Τα Νίπτρα του Πριάμου


Ο Ποντίφικας σε μία πράξη συμβολική και για χάρη της δημοσιότητος των ΜΜΕ, έπλυνε τα πόδια  των πιστών των ποσειδώνιων θρησκειών, μιμούμενος την πράξη της Ευρύκλειας των Ομηρικών Επών.
Ας δούμε τι σημαίνει αυτό, με σύγχρονο διαφωτισμό ξεκινώντας από τα χρόνια τα παλιά, τα ομηρικά σε σύνδεση με τον πρωταρχικό σκοπό.
Ως γνωστό , η Τροία κτίστηκε με την βοήθεια θεών και ανθρώπων, καταστράφηκε πολλές φορές ακόμη και από τον Ηρακλή, πήραν μέρος υπέρ και εναντίον της όλοι οι θεοί και, ξανακτίστηκε από τον Αινεία μετά τον Αχιλλέα Αλέξανδρο, στην αυτοκρατορία, την λύκαινα, την ρωμαϊκή.
Όταν ο χριστιανισμός ανήλθε στην εξουσία τη θρησκευτική ,σε Δύση και Ανατολή και στην κυριαρχία του πλανήτη , το κέντρο ισορροπίας του,  χάθηκε, στα μανιασμένα κύματα του Ποσειδώνα και ένα ανεξέλεγκτο θυμικό, που βούλιαζε όλες τις βαρκούλες του ανθρώπινου νου.
Κατόπιν μετά τον εξεγερτικό αιώνα τον 18ον,τον επαναστατικό, ο  πονηρός  Άτλας έδωσε στον Ηρακλή να κρατά τον Ουρανό, και ο  ίδιος έκανε την Ατλαντική συμμαχία- συμμορία να κερδίζει επί της γης, όλο τον θησαυρό. Αφού κράτησε επί αιώνες, τους ανθρώπους στο σκοτάδι του μεσαίωνα , αφού τους στράγγισε ενεργειακά, όταν δεν τους έκαιγε στη πυρά, αποφάσισε να δώσει την επιστήμη  στη μάζα, μαζί με τον θρησκευτικό όρκο για τους ελέγχει θεοκρατικά. Αύξησε την παραγωγή τεχνολογίας  μπαταρίας και τους σκλάβωσε , μηχανικά ρομπότ,  στην επανάσταση των μηχανών,μηχανολογικά.
Δεν ήθελε και πολύ, όταν η  άβουλη μάζα δεν είναι εξαρτημένη από τον θεό, από κάπου αλλού θα εξαρτάται,  χωρίς πολύ μυαλό και το όπιο της αναζητεί.
Η υποκρισία του χριστιανισμού δεν έχει όρια. Έφτιαξε ένα απίστευτο τέρας,  ιεραρχίας , αφύσικης ανδρικής αγαμίας, καταπίεσε το βασικό ένστικτο, εξόρισε τον  όμορφο έρωτα, με αποτέλεσμα να δημιουργήσει μια τρομερή ΣΚΙΑ  μεγάλης διαστροφής και κατάστασης νοσηρής   με ακρωτηριασμένους ανθρώπους ,  υπέρβαρους ή σκελετούς, χωρισμένους, αντιερωτικούς, νευρωτικούς  και καταθλιπτικούς.
Όλο για αγάπη  να μιλούν   και όλο την αγάπη να  αγνοούν, μαζί με τον έρωτα που δεν κατανοούν.
Φυσικά ο σημερινός χριστιανισμός είναι ένας  σεβάσμιος γέρος Πρίαμος με πολλές κόρες και γιους, όλες τις  αιρέσεις, τις  πολλαπλές που έκανε στην διάρκεια του ιμπεριαλισμού του και της  μεγάλης λεηλασίας της επεκτατικής πολιτικής του για να τους κάνει όλους χριστιανούς.
Σεβάσμιος, βγαίνει στα ΤΕΙΧΗ του  Βατικανού, ο γέρο Πρίαμος γιατί έχει εξαγοραστεί και υποχωρητικός πια.  Πρίαμος σημαίνει εξαγορασμένος ετυμολογικά.
Σεβάσμιος και γέρος πια.
Γιατί;
Γιατί είναι  χορτάτος . Είναι αιώνες στην εξουσία,  έχει  φάει και έχει πιει πολλά και έχει διαβρώσει τα πάντα. Ο μουσουλμανισμός είναι πιο καινούργιος, πιο άγριος, πιο βάρβαρος, πιο πεινασμένος και φυσικά νικάει ο βάρβαρος τον πολιτισμένο, όπως ομολογεί ο προπονητής του Ρόκυ  Μπαλμπόα, σε φιλμ διαχρονικά.
Ο Πρίαμος προσπαθεί  να καλοπιάσει  τον θρησκευτικό φονταμενταλισμό με κίνηση  ταπεινή.
Τα κίνητρα του παραμένουν ταπεινά,  όσο δεν γκρεμίζει τα τείχη τα ψηλά της μεγάλη οικονομικής ανισότητος  που την κοινωνική αδικία, κρατά.
Στην άλωση της σημερινής  Νέας Τροίας, δεν θα χρειαστεί, ούτε ο Οδυσσέας, ούτε ο Αχιλλέας, ούτε ο Ηρακλής, έχουν άλλη ασχολία πιο ενδιαφέρουσα και  ωραία.
Η Τροία θα αλωθεί από τον θεοκρατισμό που έθρεψε αιώνες τώρα μέσα του και τον θρησκευτικό φανατισμό που τον ακολουθεί.
Ήδη έχει ξεκινήσει, δεν μένει παρά να δούμε τις φλόγες του  μαζί με τον καπνό που έχει αρχίσει  να την απασχολεί και να βγαίνει μαύρος και γκρίζος, από μια  σόμπα του Βατικανού, παλιά,σφαιρική.
 Ο Απόλλων και ο Ποσειδών πήραν μαζί τους τον Αιακό όταν έχτισαν τα τείχη της Τροίας αλλ΄αυτή είναι μια ιστορία που θα ειπωθεί σε μια άλλη  χρονική στιγμή και με άλλον καπνό, χωρίς φωτιά, θα βγει.
Αστραία
28 03 2016

Advertisements

Ο λύκος της ψυχής μας


και η κοκκινοσκουφίτσα

Είναι γνωστό πως όλοι οι μύθοι και τα παραμύθια κρύβουν μέσα στον αφηρημένο πυρήνα της ιστορίας τους, αλήθειες, που γίνονται άμεσα κατανοητές, μέσω του διαχρονικού συμβολισμού τους, από το συλλογικό υποσυνείδητο, όπως αναδύεται στο προσωπικό συνειδητό με  την οξυμένη αντίληψη της ανά- γνωσης τους.
Το παραμύθι είναι γνωστό. Η κοκκινοσκουφίτσα,  σημειοδοτεί το τέλος της παιδικής ηλικίας  και την αρχή μιας δύσκολης εφηβείας, με την έμμηνο κόκκινη ρύση, τη δυνατότητα τεκνοποίησης   και την παραγωγή των θηλυκών ορμονών , των οιστρογόνων, σε  ένα κορίτσι που αρχίζει να γίνεται γυναίκα.
Αρχίζει να βγαίνει βόλτα στο δάσος του ζευγαρώματος και να το εξερευνά, ως νέα Αφροδίτη με το καλαθάκι της.
Στο κατόπιν της, ο λύκος Άρης με την παραγωγή τεστοστερόνης, αρχίζει να την παρακολουθεί,να την κυνηγά και  η εφηβεία ξεκινά.
Ο δρόμος για την ενηλικίωση θα είναι δύσκολος και μακρύς, Μερικοί  δεν θα  μπορέσουν ποτέ να γίνουν ενήλικες άνδρες και γυναίκες και μέσα στο δάσος θα περιφέρονται άσκοπα, τραυματισμένα παιδιά, παραμένοντες ανήλικες σε όλη τους τη ζωή. Έτσι θα χαθούν σε μια στέρηση ή μια σεξουαλική υπερβολή, κυνηγώντας τα καλαθάκια της  υπερανεπτυγμένης ερωτικής ζωής.
Τι κάνει τόσο πολύ δύσκολη την εφηβεία και την ενηλικίωση;
Ο σωστός χειρισμός της σεξουαλικής ενέργειας και η κατανόηση της.
Όταν ξυπνά ο Κέρβερος με όλες τις ορμές της νεότητος, είναι πολύ δύσκολο να δαμαστεί.
Είναι Άθλος για τον Ηρακλή, που πρέπει να τον βγάλει στο φως να τον εξηγήσει με την σωστή  διαπαιδαγώγηση και συμβουλή.
Τα παιδιά,  χωρίς αυτό, θα βρεθούν στο έλεος μιας ακυβέρνητης σεξουαλικής ορμής και θα υποφέρουν, αν πέσουν στα χέρια αδίστακτων παιδεραστών που ψάχνουν για  κόκκινο αίμα φρέσκο, νεανικής δομής.
Αυτό το άθλιο σύστημα, επειδή ψάχνει για ενέργεια, να τραφεί για να συντηρηθεί, με τα νύχια και τα δόντια σε μια εξουσία θλιβερή, προωθεί ότι χειρότερο έχει,  για την ανθρώπινη ψυχή.
Προωθεί την πορνογραφία και ειδικά την παιδική. Με σκληρές σελίδες πορνό  όλο τα διαδίκτυο έχει κατακλυστεί  και μολύνουν, ακρωτηριάζουν  κάθε έφηβο και έφηβη που θα έλθει ακόμη και τυχαία ,σε επαφή.
Στην ουσία σκοτώνουν τα παιδιά και ουσιαστικά ,αλλά και συμβολικά, τις περισσότερες φορές και πολλοί από δαύτους είναι σε θέσεις  κομματικής και θρησκευτικής εξουσίας και βραβεύονται για το «φιλανθρωπικό» τους έργο.
Τα άγρια σκληρά  πορνό και όλες οι βρωμερές πορνοσελίδες  σκοτώνουν,  όχι μόνο την παιδική ψυχή, καταστρέφουν το φυσικό σώμα, αλλά και το μυαλό των ενηλίκων που τις παρακολουθούν χωρίς ντροπή, γιατί υποβιβάζουν μια ιερή ανθρώπινη πράξη  ΦΩΤΙΣΗ, σε ένα ζωώδες ένστικο της πεινασμένης αγέλης  του άγριου δάσους και μιας ζούγκλας παρανοϊκής.
Αφαιρούν από τον Ιερό Έρωτα, την μαγεία του, τον ρομαντισμό, την ποίηση, τον σεβασμό, την ένωση ψυχής, πνεύματος και σώματος και  κυλούν, αιμοτοκυλούν, όλη την ανθρωπότητα στην λάσπη των χοίρων και των γουρουνών. Η γυναίκα χάνει τη δύναμη της και ο άνδρας , τον  αυτοσεβασμό του.
Ο Ερμής εδώ μπορεί να συνδράμει επίκουρος βοηθός και  ερμηνευτής., διπλός στο ρόλο του, ως του Πλούτωνος, ψυχοπομπός.Δίνει το μώλυ στον Οδυσσέα και τον βοηθά στην κατανόηση αυτής της  πράξης της σημαντικής . Θα κάνεις έρωτα, του λέει, με την Κίρκη, όταν ενηλιωθείς ω ενήλιξ,  ως άνδρας πραγματικός, αλλά δεν θα γίνεις ποτέ το γουρούνι που στην λάσπη του, θα κυλιστεί.
Δεν μπορείς να σκοτώσεις, ούτε την Κίρκη, ούτε τον Κέρβερο, επειδή δεν θα υπάρχει συνέχεια μετά της ζωής, αλλά, δεν τους αφήσεις και ανεξέλεγκτους να κάνουν τους ανθρώπους ζωντανούς  περιπατώντες νεκρούς.
Η κοκκινοσκουφίτσα πηγαίνει με το καλαθάκι της , στη γιαγιά Μυθιστορία, που την μιλά με λόγια διαχρονικά:
Μέχρι να ενηλικιωθείς, να γνωρίσεις το σώμα σου και στο μυαλό σου να κυριαρχείς, μόνο «πλατωνικούς»  έρωτες , μπορείς να έχεις,  σε σχέσεις, αληθινής  φιλίας, προστασίας και στοργής.
Όταν στο δάσος κυκλοφορείς, να προσέχεις  τους λύκους, βαμπίρ,  που συναντάς, μιας άδειας  «νεκρής’ ψυχής.
Αστραία
28 03 2016

Ο Μορφέας


ΝΙΟ ΤΡΙΝΙΤΥ

Ο Μορφέας είναι μια  σημαντική ΜΟΡΦΗ και πρωταγωνιστική στο ΜΑΤΡΙΞ και είναι το όνομα μιας Ελληνικής θεότητας, γιος του Ύπνου.
Ολόκληρη η ταινία αλληγορία λαμβάνει χώρα στο αιθερικό πεδίο με τις καταπληκτικές ιδιότητες του ονειρικού σώματος που περιγράφει στον κόσμο της ενέργειας και αναφορές στον κόσμο της ύλης.
Τι είναι όμως το ονειρικό σώμα που μπορεί να πετά  και η σύνδεση με τον μορφοποιητή Μορφέα;
Είναι απλά το ενεργειακό σώμα του ανθρώπου, ο ονειρευτής του, ο εσωτερικός οδηγός και ονειρευτής του.
Ένα αντίγραφο του υλικού του σώματος,καθαρή ενέργεια για αυτό και οι νόμοι της ύλης δεν ισχύουν και μπορεί να κινείται ελεύθερα στον χώρο και τον χρόνο και να πετά.

Όλοι οι άνθρωποι γεννιούνται με αυτό το  «σώμα» και είναι εμφανές σε όλα τα παιδιά . Καθρεφτίζεται σε αυτό βλέμμα της αθωότητος που ένα παιδί, άγγελος, μας κοιτά.
Όμως δεν πεθαίνουν και όλοι με αυτό.
Η αλλοτρίωση, οι εργασιακές συνθήκες,η  απανθρωπιά, η ψυχική μόλυνση που μεταδίδεται από νοσηρούς ενήλικες και  πολύ νωρίς καταστρέφουν κάθε σύνδεση  μαζί του και ομορφιά.
Οδηγούν στην πλήρη αποξένωση του ανθρώπου με τον εαυτό του και βλέπεις απέναντί σου, ένα ΞΕΝΟ,ένα άνθρωπο που δεν έχει καμια σχέση με τον Εαυτό του. Συνέχεια να αγωνιά αρπακτικά για το ΦΑΙΝΕΣΘΑΙ και όχι για το ΕΙΝΑΙ της Ουσίας του.
Είναι ένα θλιβερό  θέαμα και μερικές φορές κωμικοτραγικό.
Η αποξένωση αυτή όσο περνά η ηλικία, γίνεται πιο  φανερή.
Οι περισσότεροι άνθρωποι γεράζουν άσχημα. Ό,τι αντοχές είχαν,  τους εγκαταλείπουν. Φοβούνται τον θάνατο , τις αρρώστιες, ξεμωραίνονται , ειδικά οι διάσημοι, οι πλούσιοι και αυτοί που είχαν εξουσία, τρελαίνονται. Κάνουν τα πάντα να κρατηθούν από σάπιες δομές, φιγούρες σε ένα καθρέπτη ματαιοδοξίας και γεράζουν χωρίς καμία αξιοπρέπεια, αυτογνωσία, σοφία, ηρεμία, γαλήνη και σωστές  μορφές ευδοξίας.
Οι περισσότεροι άνθρωποι πια γεράζουν νωρίς. «Πεθαίνουν» νωρίς. Έχουμε και  «γερασμένα» πλέον  νέα παιδιά.Οι σιλικόνες και τα ινστιντούτα καλλονής δεν μπορούν να κρύψουν την ασχημιά , τις μαύρες τρύπες της ψυχής,  και τα πλαστικά χαμόγελα μιας άδειας κατασκευής.
Ο Νίο αναρωτιέται για το ΜΑΤΡΙΞ, η Τρίνιτυ, η άνιμα η θηλυκή του πλευρά τον συναντά , του λέει πως γνωρίζει το ερώτημα που τα βράδια τον κάνει να ξαγρυπνά και τον οδηγεί στον  Μορφέα.
Ο Μορφέας, τον κάνει να «βλέπει» για πρώτη φορά με τα μάτια του τα πραγματικά.
Η μοναδική ουσιαστική βοήθεια που μπορείς να προσφέρεις σε ένα άνθρωπο είναι να του δείξεις αυτή τη δυνατότητα του  ανθρωπίνου όντος.
Από εκεί και μετά όλα τα αναλαμβάνει ο Ονειρευτής του, μέσω της προτίμησης του χρώματος που μπορεί να έχει και του ταλέντου του.
Η συνάντηση του ανθρώπου με τον Εαυτό του είναι ένα γεγονός ασύλληπτης φαντασίας.
Ο Όμηρος το περιγράφει καταπληκτικά στη συνάντηση του Οδυσσέα με την Πηνελόπη στου παλατιού τα δώματα τα ψηλά.
Η Πηνελόπη είναι άνιμα του Οδυσσέα, η ωραία κοιμωμένη που για χάρη του ξαγρυπνά και ο Οδυσσέας, είναι ο άνιμους για την μία γυναίκα που τον αντικαθιστά, όσο λείπει.
Τα όνειρα της Πηνελόπης είναι πολύ χαρακτηριστικά, ενώ ο Οδυσσέας δεν ονειρεύεται ποτέ, όσο στη ύλη πολεμά.
Ξέρει όμως να τα ερμηνεύει με βάση τη λογική, την επιστήμη, την φιλοσοφία και τα μαθηματικά.
Η συνάντηση αυτή σπάνια συμβαίνει και λίγους ανθρώπους αφορά.
Είναι μία από τις κβαντικές πιθανότητες που το σωματίδιο Α, βλέπει το αντι- σωματίδιο Α και ενώνεται σε έκρηξη εκτυφλωτική, σαν γέννηση αστεριού λαμπερή.
Στη διάρκεια αυτή και προχωρώντας μέσα από μεγάλη ομίχλη και σκοτάδι, ο άνθρωπος πρέπει να μάθει να ακούει τη καρδιά του και ζωντανή να την κρατά.
Το παιδί έχει πολύ μεγάλη σημασία και ο Οδυσσέας φθάνοντας στην Ιθάκη πρέπει να ξεκινήσει  από την αρχή , σαν ΤΗΛΕΜΑΧΟΣ ΠΑΙΔΙ να ξαναγεννηθεί και να δεί τον κόσμο μέσα από την δική του εκδοχή παίζοντας με τα παιδιά, όχι μωρός και νήπιος αλλά σοφός,  στρατηγικά.
Κερδίζοντας τον κόσμο του και το παιγνίδι και αυτό που του κλέψανε οι Μνηστήρες της μεγάλης κλοπής.
ΤΗΝ ΑΘΩΟΤΗΤΑ.
Χωρίς  αυτή δεν υπάρχει παιδί, παιγνίδι, χαρά, φαντασία, καλοσύνη, ευγένεια, έρωτας, φιλία, παρέα, συντροφιά, φτερά και ευφυής ανθρωπιά.Ο κόσμος είναι γκρίζος, ψεύτικο,σκοτεινός στη μεγάλη έρημο της ύλης και του πραγματικού.
Πρέπει να προστατεύσουμε την αθωότητα από μία ψυχική μόλυνση που λέγεται εμπορικό κέρδος  και πολυεθνική.
Πρέπει να προστατεύσουμε το ονειρικό μας σώμα από όλους τους μνηστήρες που το λεηλατούν μαζί με την ενέργεια που μας κλέβουν και τις τρύπες που μας δημιουργούν.
Τα ναρκωτικά, τα ποτά, οι εξαρτησιογόνες ουσίες, τα πορνό, η ανεξέλεγκτη τεκνοποιία παιδιών «εμπορευμάτων» προς πώληση, τα άθλια σόου, οι παρελάσεις του Μεροβίγγειου,η λαγνεία, η χυδαιότητα, οι μεγάλες σεξουαλικες καταχρήσεις, η διαστροφή, καταστρέφουν όχι μόνο το ενεργειακό μας σώμα, αλλά και το φυσικό.Για αυτό οι άνθρωποι γεράζουν νωρίς. Ξεκινούν  νωρίς Λολίτες και Λολίτοι . Το σεξ είναι δύσκολη υπόθεση για ένα παιδί που «διδάσκεται» μέσα από τα παραδείγματα των ενηλίκων. Ο  Κέρβερος είναι  δύσκολος, ακόμη και για ένα Ηρακλή. Ο Οδυσσέας μέχρι την Κίρκη φθάνει. Πόσο μάλλον για ένα παιδί.
Πρέπει να  προστατεύσουμε τα ΠΑΙΔΙΑ , τον Εαυτό μας και τα Όνειρα μας, από αυτούς που βάναυσα τα ποδοπατούν,μνηστήρες γυψωμένοι τιτάνες, της μεγάλης κατάχρησης και κλοπής, αγέλαστοι,  σοβαροφανείς, εγωμανείς, απολιθωμένοι, καταθλιπτικοί , άπληστοι  εξουσιαστές  χωρίς χαρά, ήθος  και αρμονία, ισορροπίας λεπτής.
Αστραία
17  03 2016