Κυτταρική Μεμβράνη και Σύνορα


 Η ζωή είναι ο μεγαλύτερος δάσκαλος και η φύση, ο καλύτερος φιλόσοφος.
Οι φυσικές επιστήμες μας διδάσκουν  με απλά φυσικά παραδείγματα το νόημα και τον τρόπο ζωής και σκέψης σε αρμονία με την ίδια την φύση και τους νόμους της.

Η κυτταρική μεμβράνη (κ.μ.), ή πλασματική μεμβράνη είναι η εξωτερική μεμβράνη που περιβάλλει το κύτταρο και το ξεχωρίζει από το περιβάλλον του. Αποτελείται από διπλό στρώμα φωσφολιπιδίων ενωμένα εκατέρωθεν σε ενδιάμεσο στρώμα αποτελούμενο από πρωτεΐνες, και σάκχαρα. Συνεπώς η δομή της χαρακτηρίζεται τρίστιβη.
Η κυτταρική μεμβράνη είναι ημιπερατή, που σημαίνει ότι επιτρέπει σε ορισμένες μόνο ουσίες να εισέρχονται και να εξέρχονται. Αυτό επιτυγχάνεται μέσω της ηλεκτροχημικής βαθμίδωσης που δημιουργείται στα εξωτερικά άκρα της μεμβράνης, λόγω του ηλεκτρικού φορτίου που περιέχει αλλά και της διαφοράς της συγκέντρωσης του εξωτερικού από το εσωτερικό υγρό με συνέπεια να δημιουργείται διαφορά ωσμωτικών πιέσεων, δια των οποίων προσδιορίζεται ο συντελεστής διαβατότητας της κυτταρικής μεμβράνης.

  • Η κυτταρική μεμβράνη ξεχωρίζει το κύτταρο από το περιβάλλον του και του δίνει οντότητα.
  • Μέσω της ημιπερατότητάς της επιτρέπει την εκλεκτική διέλευση ουσιών.
  • Επιτρέπει στο κύτταρο να «επικοινωνεί» με άλλα κύτταρα.

Διαθέτει ειδικούς «υποδοχείς» για την προσκόλληση σε αυτήν ουσιών με ποικίλους ρόλους.  ΒΙΚΙΠΑΙΔΕΙΑ

Ένα κράτος , μία χώρα, ένα σπίτι, μία πολιτεία, ένας οργανισμός, ένας άνθρωπος, ένα κύτταρο,δεν μπορεί να επιβιώσει και να εξελιχθεί ,αν δεν έχει ένα » φράκτη»  με φύλακες μέσα από το οποίον  ελέγχονται και  φιλτράρονται οι ουσίες, οι πληροφορίες και  τα ξένα σώματα που θέλουν να διέλθουν και να εγκατασταθούν  στο περιβάλλον του και σε βάρος του.
Γι αυτό τον λόγο, ένας οργανισμός διαθέτει όχι μόνο σύνορα  που οριοθετούν τον χώρο του, όχι μόνο  ένα , αλλά τρεις σειρές γραμμές άμυνας, από την επιδερμίδα μέχρι τα αντισώματα, για να αντιμετωπίσει αποτελεσματικά τους ξένους εισβολείς, τα αντιγόνα.
Αν καταρρεύσει το υπουργείο (εθνικής)  άμυνας ενός οργανισμού,  ο οργανισμός πεθαίνει γιατί δεν μπορεί να συνάψει ειρήνη με τα μικρόβια και τους ιούς, τα δε αντιβιοτικά «όπλα» δεν είναι καθόλου ειρηνόφιλα με τους εισβολείς.

Απλή λογική και απλά  μαθήματα βιολογίας από την ίδια την φύση με φαιά ουσίας λευκής.

Το πρόβλημα των συνόρων είναι ένα πρόβλημα  ορίων. Τα ορίζεις ,τα υπερασπίζεις και ενίοτε τα διευρύνεις. Λύνεται με την  σωστή  «κυτταρική  μεβράνη» περίβλημα.

Ο νοών και έχων νουν, νοείν  νοείτω
Αστραία
10 12 2015

Η Εφηβεία και η Σοφία των Ομηρικών Επών


Ομηρόκοσμος

Ο Όμηρος με την Οδύσσεια και την  Ιλιάδα δίπλα του

Τα Αρχέτυπα των Ομηρικών Επών

Όταν ο Αχιλλέας συνάντησε τον Οδυσσέα……..

Οδυσσέας και Αχιλλέας

Η Οδύσσεια συμπληρώνει την Ιλιάδα και η Ιλιάδα  στηρίζει την Οδύσσεια στην βάση της. Δεν υπάρχει αντίθεση ανάμεσα στην Ιλιάδα και την Οδύσσεια , ούτε ανάμεσα στον Οδυσσέα και τον Αχιλλέα.Ο Αχιλλέας είναι  η ανδρεία, η ευθύτητα, η πολεμική αρετή, η τιμή του πολεμιστή, η γενναιότητα, το σπαθί και τα άγρια μπλουζ της νεότητος του Οδυσσέα.  Είναι ο Αλέξανδρος σε αντιστοιχία ιστορική.

Ο Οδυσσέας  είναι η ωριμότητα, η σοφία  του ημίθεου πολεμιστή.  Ο Όμηρος τους αγαπά και τους εξυμνεί  και τους δυο, όπως και η Αθηνά που  μαζί τους, δίπλα τους  πολεμά. Είναι οι ΗΡΩΕΣ  του ,σε διαφορετκές ηλικίες , μάχες και εμπειρίες.

Αυτό μας  λένε τα Έπη τα Ομηρικά.

Ο  Οδυσσέας,  όχι μόνο μιλάει   συντροφικά στον Αχιλλέα  με  όμορφο  λόγο, ως μέρος της πρεσβείας που του μεταφέρει τα ταξίματα του Αγαμέμνονα, αλλά και τον συμβουλεύει κιόλας προστατευτικά να   συνφάγουν  πριν ριχτούν στην μάχη για να πολεμήσουν αποτελεσματικά στην ραψωδία Τ στιχ. 155.

Σε μια σύγχρονη αλληγορία ,  ο ΑΧΙΛΛΕΑΣ είναι  οι ΗΡΩΕΣ μας  και  οι μεγάλοι πολεμιστές που  έχουν πολεμήσει  σώμα με σώμα, έχουν προσφέρει στην πατρίδα , ο Λεωνίδας,  ο Μιλτιάδης, ο Θεμιστοκλής, ο Κολοκοτρώνης, ο Νικηταράς  και  άλλοι πολλοί που  περιθωροποιούνται  προσβάλλονται  και αδικούνται πολύ.

Μόνο ένας  αξιόλογος  άνδρας μπορεί να εκτιμήσει ένα   σπουδαίο άνδρα και εμείς οι γυναίκες  για αυτούς τους άνδρες  θα είμαστε δίιπλα τους.

Στην σύγχρονη έκπτωση των αξιών και των αρετών, λοιδορούνται , συκοφαντούνται, απαξιώνονται τα  ηρωικά αρχέτυπα πρότυπα  μας, μεγάλοι πολεμιστές  μας σε μια συνεχή ισοπέδωση, ομογενοποίηση και  πτώση   της εντροπίας.

Αυτό όμως θα έχει σαν αποτέλεσμα τον θάνατο της κοινωνίας.

Τα ισχυρά πρότυπα αρχέτυπα ειναι συνεχής ροή ενέργειας  που ανυψώνει  εξυψώνει τον άνθρωπο  από την λασπώδη ύλη του σε ορεσίβιο κάτοικο ολυμπιακών κορυφών.

Το πρόβλημα της  έλλειψης της ενέργειας λύνεται με την εισαγωγή τους  στο  ΙΛΙΟΝ και την κατάκτηση του.

Αστραία 30 07 2015

Ομηρικές Συζητήσεις


Όμηρος Επίδαυρος 2014

….για τις Ομηρικές Γοητείες

Γιατί είναι αβάσταχτη η γοητεία του Ομήρου ;

Η αβάσταχτη γοητεία του Ομήρου ήταν ένα άρθρο που έγραψα πριν το 2008 κατά τη διάρκεια των Ομηρικών Μελετών και Ερευνών που διεξήγα συνεπαρμένη από την Ομηρική γοητεία και αναρτήθηκε από το ιστολόγιο του ΟΔΥΣΣΕΑ:Οι Πολεμιστές της Λάϊον, τον Απρίλιο του 2008 στη παρουσίαση των Ομηρικών Επών με ένα πρωτότυπο και καινοτόμο τρόπο μέσα από το διαδίκτυο.
Λόγω της θλιβερής κατάστασης που επικρατούσε και εξακολουθεί να επικρατεί στο σύστημα παιδείας οι σχέσεις μου με τα φιλολογικά μαθήματα δεν ήταν καλές παρ΄όλο που είχα καλούς βαθμούς ως άριστη μαθήτρια. Γι΄ αυτό το λόγο ακολούθησα θετική κατεύθυνση και είμαι πρακτικός άνθρωπος , τόσο όσο να υποστηρίζω πως μια σωστή δράση στηρίζεται πάντα σε μια σωστή θεωρία.
Τον Όμηρο τον αγάπησα αργότερα τελειώνοντας το πανεπιστήμιο και όταν είχα την πολυτέλεια να διαβάζω για μένα και για την χαρά της ίδιας της γνώσης χωρίς καμία πίεση και κανένα  έλεγχο του κατεστημένου . Και …ξενυχτώντας μαζί του τον ερωτεύθηκα. …υποκύπτοντας στη γοητεία του. Με βοήθησε να καταλάβω , να γνωρίσω τον εαυτό μου, να ερμηνεύσω τον κόσμο, να διδάξω καλύτερα τα μαθήματα που είχα πρώτη ανάθεση, να μπορώ να δω στο παρελθόν, να κατανοήσω το παρόν να προβλέψω το μέλλον.
Ο Όμηρος είναι γοητευτικός γιατί είναι διαχρονικός, πάντα επίκαιρος σύγχρονος αλλά ποτέ επιφανειακός. Είναι βαθύς πολυδιάστατος ευφυής πολυμήχανος μυστηριώδης καλλιτέχνης πολύπλευρος ευαίσθητος δυνατός νεανικός και ακαταμάχητα ερωτικός.
Έχει όλα τα χαρακτηριστικά των γοητευτικών ηρώων του που περιγράφει τόσο παραστατικά, προτερήματα αλλά και  τα ελαττώματα που καταπολεμά.
Ο καλός αναγνώστης κάνει το καλό βιβλίο και ήθελα να είμαι καλή στην ανάγνωση. Για αυτό και ακολούθησα αντίστροφα τα αχνάρια του Ερμή για να μπορέσω να τον συλλάβω και να τον κατανοήσω. Στο νου  μου είχα πάντα τις οδηγίες του Ηρακλή. Να πιάσω το ελάφι της Αρτέμιδος χωρίς να το πληγώσω και το βιβλίο τωνHANSON VICTOR-DAVIS να μη  σκοτώσω στο στεγανό των τυποποιημένων κλασικών σπουδών τον αγαπημένο μου ποιητή.
Όχι μόνο το κάθε βιβλίο αλλά και το κάθε σχόλιο είναι μια αυτοβιογραφία μασκαρεμένη ή όχι και, μαρτυρά τα βάθη του νου και της καρδιάς.
Μελετώντας προσεκτικά  τον Όμηρο και τον εαυτό μου αναρωτήθηκα για 3 πράγματα:
1.Ποιος είναι;
2.Τι θα έκανε ο Όμηρος αν ζούσε σήμερα;
3.Που έχει κρύψει τα δώρα του;
Δεν υπάρχει συγκεκριμένη απάντηση για το ποιος είναι και αυτό είναι μέρος της γοητείας του.
Τα δώρα του είναι κρυμμένα στις ΛΕΞΕΙΣ του αφού είναι ο δημιουργός του Λόγου , ο Ερμής
πίσω από την ΕΡΜΗΝΕΙΑ τους, στην έννοια και λογική τους.
Αυτό που θα έκανε σήμερα ο Όμηρος είναι το ίδιο με αυτό που έκανε τότε.
Από αυλή σε αυλή, από πόρτα σε πόρτα   τραγουδούσε, παρατηρούσε τον κόσμο, τον εαυτό του, κατέγραφε τα αξιοσημείωτα  ιστορικά γεγονότα ανακεφαλαιώνοντας τη ζωή του, την Ιστορία και ερχόμενος σε σύγκρουση με την πολιτική και θρησκευτική εξουσία κατεστημένο  της εποχής του,  όπως ήταν φυσικό ως άνθρωπος της γνώσης  και όχι μαστροπός της.
Έτσι λοιπόν, ακολουθώντας τα αχνάρια του σκέφθηκα πως η διαχρονικότητα του Ομήρου συνεπάγεται και την επανάληψη των σταθμών που σημαδεύει και σημαδεύονται στη μυθιστορική καταγραφή του.
Αν η ανθρώπινη ζωή είναι μια Ιλιάδα και μια Οδύσσεια λειτουργεί πάντα έτσι σε μεγάλη οκτάβα ή μικρή.
Αναρωτήθηκα σαν το Κον Τίκι, κατεβάζοντας ένα ιστολόγιο στο διαδίκτυο θα μπορούσες να φθάσεις σε ένα προορισμό περνώντας απ΄όλους τους ομηρικούς σταθμούς;
Τα συγχρονιστικά γεγονότα που ακολούθησαν ήταν εντυπωσιακά και με επιβεβαιώνουν πανηγυρικά.
Θα έχω την χαρά να σας τα παρουσιάσω αναλυτικά μαζί με όλες τις σημειώσεις που έχω κρατήσει  γι αυτά και να τα μοιρασθώ μαζί σας διαλεκτικά και διαλλακτικά.

Η τρέλα για να είναι γλυκιά πρέπει αν είναι ελεγχόμενη διαφορετικά είναι ψυχική νόσος και ασθένεια  βαριά. Προϋποθέτει νεύρα γερά, αυτοπειθαρχία και αυτογνωσία. Να σταθεροποιείται κάπου το σημείο της αντίληψης και να μη τρεμοπαίζει εδώ και εκεί . Το επόμενο σημείο να συνδέεται με το προηγούμενο, διαφορετικά δεν υπάρχει γνώση γιατί δεν υπάρχει νηφαλιότητα και κατανόηση. Επιστημονική μέθοδος σαφώς αλλά και ποίηση και τέχνη και διαίσθηση επαρκώς: Η τέχνη του Ομηρίζειν.

Αυτό που η φυσική δεν μπορεί να μας πει ίσως να  μας απαντήσει η κβαντική φυσική στη σύγχρονη όμορφη μορφή της, την αριστοτέλεια μετα- φυσική.

Το Ομηρικό πρόβλημα είναι ένα πρόβλημα σύνδεσης  των Ομηρικών Γεγονότων . Το σχοινί να ξετυλίγεται σωστά συνδετικά με σημείο και αναφορά στην   προτίμηση του πολεμιστή  με καρδιά. Μερικοί το βάζουν στο λαιμό τους αντί  γύρω από τη μέση της μεσότητος και την  ζώνη της ομορφιάς.

Τι κρατάει ακόμη «όμηρο « τον Όμηρο;

Σορήμο Νωλλόπα Λεόν

Μόνο οι σκουριασμένες αντιλήψεις  ενός παγιωμένου σημείου

κατεστημένης  φυλακισμένης προσαρμογής.

ΕΡΜΗΣ ΑΠΟΛΛΩΝ ΛΕΩΝ
21ος Αιών
Σας ασπάζομαι
Αστραία, 9 Δεκεμβρίου 2014

Ομηρικές Συζητήσεις