Ιλιάς Αχιλλιάς το αλεξανδρινό σπαθί
Ο Αλέξανδρος,ο Μέγας,
είναι αρχέτυπο Κριού και Αρη
και ο Κριός είναι οι Κίκονες
στο Οδυσσέα και τα βόδια του Γηρυόνη… στον Ηρακλή.
Είναι το σώμα και οι τρεις διαστάσεις του.
το φυσικό, το συναισθηματικό
και το ψυχικό.
Τα τρία κεφάλια του γίγαντα αντιποροσωπεύουν
το δεξιο-Οδυσσέας,
το αριστερό-Πηνελόπη και το κεντρικό-Τηλέμαχος,
το ουδέτερο,
όπως
συμβολίζονται και στο
κηρύκειο του Ερμή.
Ήταν ο Αλέξανδρος που πρώτος απείλησε τα τείχη της Τροίας …οργισμένος.
Ο ημίθεος βασιλιάς των Ελλήνων,
οραματίστηκες μια ανθρωπότητα δίκαιη, ελεύθερη,ίση κατανομή του πλούτου, ανεξίθρησκη,μορφωμένη, χωρίς σύνορα, τείχη και τοίχους!
Επιτέθηκε στην «πόρνη Βαβυλώνα»
με ασύγκριτη ορμή και απαράμιλλη ανδρεία,
σαν ο γιος της Θέτιδος που θαύμαζε και είχε πρότυπο του.
Το “πτώμα” του Δαρείου περιφερόταν ημέρες χρόνια στην Ασία,
αλλά η Τροία θα αργούσε να πέσει ολοκληρωτικά.
Μετακόμισε και στην Δύση και έφτιαξε την αυτοκρατορία της Λύκαινας και μετά του Βατικανού,
ενσωματώνοντας και τον χριστιανισμό
– για ενίσχυση-
στην …ίδια θέση.
Αλέξανδρος Αχιλλέας το ξίφος της Ιλιάδος
Αστραία 
Τα Ομηρικά ¨Έπη λειτουργούν σε πολλά επίπεδα και η ανθρώπινη ζωή σε προσωπικό και συλλογικό επίπεδο είναι πάντα
…μια Ιλιάδα και Οδύσσεια.
Όλοι οι χαρακτήρες σκιαγραφημένοι από την οξυδερκή ματιά,
αλλά,
και την εσωτερική όραση του ποιητή, είναι κάτι παραπάνω από διάφανοι με την συμπεριφορά τους τις αντιδράσεις τους, τις επιλογές τους.
Και είναι αναγνωρίσιμοι εύκολα, ευδιάκριτοι και μαζί
…το πεπρωμένο τους,
γιατί,
ο χαρακτήρας ενός ανθρώπου ορίζει …και την μοίρα του.