Σύμβολα και Ατενισμοί


άπειρο

Σύμβολα και Συμβολισμοί

Ο όρος Σύμβολο αποδίδεται σε οτιδήποτε που αντιπροσωπεύει μία έννοια, είτε ως σημείο (απεικόνιση), είτε ως πρόσωπο που ενσαρκώνει συγκεκριμένη έννοια, κατά παραδειγματικό τρόπο, ή συναισθηματικό φόρτο, ή κάποιο γεγονός, ομοίως με ιδιαίτερη φόρτιση.

Παραδοσιακά κάθε σύμβολο φέρεται (παρουσιάζεται) με διττή απεικόνιση (ορατή και σημαινόμενη) και με τριπλή σημασιολογία που αποτελεί και το χαρακτηριστικό του. Για παράδειγμα το περιστέρι αποτελεί σύμβολο ειρήνης, έτσι η απεικόνισή του ως σύμβολο παρουσιάζει ένα περιστέρι, (ορατή απεικόνιση), και ταυτόχρονα αλληγορικά την ειρήνη (αλληγορική απεικόνιση), στη συνέχεια αυτό δημιουργεί με τη σειρά του ένα συναίσθημα φόρτου επί της συγκεκριμένης αλληγορικής σημασίας, διάφορης έντασης, που αποτελεί και τον επ΄ αυτού του συμβόλου ψυχισμό (θετικό, αρνητικό ή αδιάφορο). Συνεπώς τα διακριτά μέρη του κάθε συμβόλου είναι τρία.

Το σύμβολο μπορεί να είναι ένα αντικείμενο ή σημείο, ή πρόσωπο, ή φράση, ή γεγονός που χρησιμοποιείται για να αναπαραστήσει μια έννοια, ιδέα ή παρεμφερή πληροφορία του αντικειμένου. Ποτέ όμως η ίδια η ιδέα. Το αναγνωριστικό σχήμα, σημάδι ή αναπαράσταση συμβάλλει (εξ ου και το όνομα) στην αποκρυπτογράφηση του νοήματος που αυτό φέρει. Έτσι, η συμβολική αναπαράσταση εννοιών και αντικειμένων είναι η βάση της επικοινωνίας μεταξύ δύο ή περισσότερων υποκειμένων. Συνεπώς το κάθε σύμβολο αποτελεί μέσον επικοινωνίας.

Το σύμβολο απευθύνεται σε καθαρά διανοητική λειτουργία της ανθρώπινης σκέψης και βοηθά στην αποτύπωση και την απομνημόνευση ενός νοήματος. Κατά αυτή την έννοια το αλφάβητο και οι αριθμοί αποτελούν τα πρώτα σύμβολα που μαθαίνει ο άνθρωπος να διαχειρίζεται είτε για επικοινωνία, είτε για τη διανοητική του ανάπτυξη, είτε για δική του εσωτερική καλλιέργεια ή καταγραφή των ιδεών του. ΒΙΚΙΠΑΙΔΕΙΑ

Τι είναι ένα σύμβολο;
Είναι μια απλή άμεση σύντομη απεικόνιση της πρωταρχικής αιθερικής Ιδέας στην υλιστική της σχηματική μορφή.
Είναι άμεση γνώση και επιδρά μέσω του υποσυνειδήτου διαμορφώνοντας το συλλογικό και προσωπικό συνειδητό της κάθε εποχής.
Είναι πολύ ισχυρή η επίδραση αυτή και ξεκινάει από την πρώτη του ανθρώπου χαραυγή με τα πρώτα σκίτσα, μορφές χρώματα  σπηλαιογραφίες στους τοίχους των σπηλαίων που ζούσε ως  τροφοσυλλέκτης και αργότερα κυνηγός με λίθινα εργαλεία παλαιολιθικής  κοπής.
Τα πιο σημαντικά είναι τα γράμματα και οι αριθμοί και αργότερα προστέθηκαν οι μονάδες μετρήσεις  σήμαιες  εθνόσημα  νομίσματα κ.α
Όλος ο ορθολογικός κόσμος γύρω μας , οι υπολογιστές, οι χάρτες , οι τράπεζες ,οι ζυγαριές, αποτελείται από σύμβολα αλληγορίες και συμβολισμούς εκτός από τους  μεγάλους ποιητές που είναι πάντοτε   «ανορθόδοξα ρεαλιστές» .
Η ιστορία των συμβόλων είναι η ιστορία της Γνώσης και της περιπέτειας της. Είναι η διαδρομή των συλλογικών Αρχετύπων σε πορεία καθοδική και η κατανόηση τους σε προσπάθεια ανοδικά  ατομική.

Δεν υπάρχουν καινούργια  σύμβολα γιατί όλα είναι πολύ παλιά. Όπως ήταν από την Αρχή στην αλληλεπίδραση της Ιστορίας διαλλακτικώς διαλεκτικά.
Το πρόβλημα των συμβόλων είναι πάντοτε ένα πρόβλημα ατενίσματος στο μέσον του πουθενά.
Στέκεσαι ανάμεσα στο Μηδέν και το Άπειρο και χαράσσεις τον κύκλο με κέντρο και σημείο αναφοράς αυτό που η καρδιά σου γνωρίζει καλά και αγαπά.

Τα υπόλοιπα,  άνθρωποι, λιοντάρια,  χαμαιλέοντες , γκόλουμ,  παπαγάλοι καρδερίνες αετοί και άλλα πτερωτά  θα σε ακολουθήσουν μετά….
Αστραία Μάιος 2014, 31

Advertisements

Η Γένεση της Ευτυχίας


Τρισμακάριστε λαέ  των Ελλήνων! Τι δύναμη θα είναι για σας η δύναμη του Διόνυσου αν ο θεός της Δήλου κρίνει αναγκαίο να μεταχειρίζεται τέτοιες γητειές για να γιάνει πάνω σας την διθυραμβική σας μέθη.Και ένας αθηναίος γέροντας θα απαντούσε στηλώνοντας πάνω του το υπέροχο βλέμμα του Αισχύλου: Πόσο θα υπέφερε αυτός ο λαός για να μπορέσει να γίνει τόσο ωραίος! Και τώρα συντρόφεψε με στην τραγωδία και έλα μαζί μου να θυσιάσουμε στο βωμό των δύο θεοτήτων.

Νίτσε , η γένεση της τραγωδίας

Η Ευτυχία του να είσαι ΕΛΛΗΝ

Ανοίγω το μεγάλο βιβλίο των γεωλογικών αιώνων προκαμβίων παλαιοζωικών καινοζωικών και βλέπω την ηλικία της Γαίας Γης, 4, 6 δις. Πριν σε ποια κοσμική μήτρα υπήρχε γαλαξιακής ροής;
Ανοίγω το παράθυρο της όρασης και βλέπω ένα Ωκεανό, Πατέρα όλων των όντων ομηρικής περιγραφής να την αγκαλιάζει με υδατογράφημα συναισθηματικής πνοής.
Ανοίγω τα βιβλία τις σκέψεις μου το μυαλό μου και βλέπω να αναδύεται η στεριά, δήλια  μια Παγγαία Ήπειρος Απειρωτάν μέσα από βαθιά  κοσμικής αντίληψης νερά.
Στη Μέση Γη, την Μεσόγειο, χόμπιτ μάγοι βασιλιάδες ξωτικά  και οι φυλές των Ορκ μάχονται για μια θέση στον Ήλιο αναφέρει ο Τόλκιν και δεν μπορούν να την δέσουν με σχοινιά.
Ο Άνακιν τον Σηθ προσκυνά και η δημοκρατία στα χειροκροτήματα κλαίει με αναφιλητά.
Πελασγοί  Δευκαλιώνες ,  Ορσηίδες αναζητούν τις ρίζες τους σε όντα μυθολογικά.
Ο αντάρτης αντιεξουσιαστής Προμηθέας τον άνθρωπο συμπονά αλλά η εξουσία το Κράτος και η Βία τον αλυσοδένουν στον Καύκασο με καρφιά.
Ο Ηρακλής  γιος ενός καθαρού Όντος Νοός θα τον απελευθερώσει απ΄όλα τα αντινοϊκά ιπτάμενα πουλιά μαζί με τις Στυμφαλίδες Όρνιθες που ζουν σε λασπώδη έλη  βρωμερά.
Ο Οδυσσέας πάνω σε ένα βράχο αναμετριέται με την Άβυσσο και ο Θεός των Υδάτων τον  θαλασσοπνίγει σε βαθιά και ρηχά νερά.
Ο Αλέξανδρος διαβάζει τα ανήσυχα βράδια στην σκηνή του τα Έπη τα Ομηρικά.
Ο κομμαντάντε πολεμιστής  Μάρκος γνωρίζει πως με σύγχρονα μέσα την αδικία να πολεμά. Θα παγκοσμιοποιήσουμε λέει, την αξιοπρέπεια και την ανθρωπιά. Όπλο μας οι ΛΕΞΕΙΣ, πρέπει    να μιλήσουν δυνατά.
Συμφωνώ μαζί του νομοτελειακά.
Όχι, δεν θα βρω άλλο όνομα για τους Έλληνες, δεν θα ανεμίσω άλλες σημαίες και λάβαρα αντιστορικά, δεν θα πω άλλους παιάνες άλλους ύμνους διθυραμβικά. Αυτά αρκούν όλα όσα έχουν ειπωθεί και έχουν καταγραφεί σε πεδία Μνήμης Απελευθερωτικά και , είναι δικά μου.
Όλα.
Οι ΛΕΞΕΙΣ μου, οι άθλοι μου τα λάθη μου τα  παθήματα πάθη μου οι σταθμοί η διαδρομή, οι σταυροί, τα σταυροδρόμια των αποφάσεων, οι ΑΠΟΦΑΣΕΙΣ, η θέληση,  οι γραμμές, οι ευθείες και οι καμπύλες σκέψεις, οι μαίανδροι, τα λιοντάρια μου τα ελάφια μου τα γεράκια μου,  οι ήρωες μου,  οι αετοί.
ΟΛΑ….. και είναι δικά μας μαζί με την ευτυχία να ΕΙΜΑΣΤΕ  ΕΛΛΗΝΕΣ

Το πρόβλημα των μεθόδων για την απόκτηση της ευτυχίας είναι ένα πρόβλημα για δύο. Αυτό της συνείδησης της λογικής και εκείνο της ελεγχόμενης τρέλας της υπερρεαλιστικής και περνάει πάντοτε μέσα από ένα δρόμο με καρδιά που σε κάνει ευτυχισμένο.

Πόσο θα υπέφερε αυτός ο λαός για να μπορέσει να γίνει τόσο ωραίος! Και τώρα συντρόφεψε με στην τραγωδία και έλα μαζί μου να θυσιάσουμε στο βωμό των δύο θεοτήτων

….στον ναό  νηών μια ΜΕΛΩΔΙΑΣ και στην ενεργό πλευρά μιας  γαλαξιακής εναργείας

Αστραία 30 Μαίου 2014

Ευρώπη και Ατλαντίς


Ευρώπη 2
Πέτερ Πάουλ Ρούμπενς 1577–1640

Η ΕΥΡΩΠΗ του Φάουστ ή του Διός;


Ένα φάντασμα πλανάται πάνω από τις φετινές ΕΥΡΟΕΚΛΟΓΕΣ
Αυτό του ΦΑΟΥΣΤ ….και των συνενόχων του


Στο κήπο των διασκεδάσεων…στρώνουν το τραπέζι και το μεγάλο φαγοπότι…

ΦΑΟΥΣΤ
Ποιο είναι το όνομα σου;

ΜΕΦΙΣΤΟΦΕΛΗΣ

Η ερώτηση είναι ταπεινή για ένα λόγο που έτσι καταφρονεί, που για τα φαινόμενα
Ούτε καν τον μέλει και το βάθος των όντων μόνο θέλει

ΦΑΟΥΣΤ

Εσάς αφέντες πάντα την οντότητα σας, μπορεί και την μαντεύει κανείς
από το όνομα σας και καθαρά αυτή κανείς σαν την πει.

Ποια είναι άραγε… τα ονόματα τους;

ΠΟΙΑ:::

Συμφωνίες με τον Άτλαντα

Αστραία